الرئيسية
لماذا نقرأ القرأن
سواء فى رمضان ام بعد رمضان
لان قرأة القرأن عباده ويجب قرأته بعد رمضان ايضا
حديث
أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ، ريحها طيب وطعمها طيب . ومثل
المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة ، لا ريح لها وطعمها حلو . ومثل
المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ، ريحها طيب وطعمها مر ، ومثل
المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ، ليس لها ريح وطعمها مر).
(البخاري ومسلم)
والاترج هو التفاح
حديث عبد الله
بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من قرأ
حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها لا أقول (الم) حرف
ولكن : ألف حرف ولام حرف ، وميم حرف). (صحيح الجامع 6469)
قال عمر رضي الله عنه : أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال : ( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين ) . (صحيح مسلم)
حديث عثمان رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خيركم من تعلم القرآن وعلمه). (صحيح البخاري)
حديث
عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ
له مع السفرة الكرام ، ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده ، وهو عليه شديد فله
أجران) . (البخاري ومسلم)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يا عليّ إنها ستكون فتنة، فقلت: وما المخرج منها يا رسول الله؟... قال:
كتاب الله عز وجل، فيه نبأ ما قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما بعدكم، وهو
الفصل ليس بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله ، ومن ابتغى الهدى في غيره
أضله الله، وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو
الذي لا تلتبس به الألسن ولا تزيغ به الأهواء ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا
يشبع منه العلماء ولا تنقضي عجائبه ، وهو الذي لم يتناه الجن إذ سمعته أن
قالوا: { إنا سمعنا قرآنا عجبا } من قال به صدق، ومن حكم به عدل، ومن
اعتصم به فقد هدي إلى صراط مستقيم.
إن الرجل الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب.
أن النبي «صلى الله عليه وسلم» قال «إن الله تعالى يرفع بهذا الكلام أقواما ويضع به آخرين» رواه مسلم
سواء فى رمضان ام بعد رمضان
لان قرأة القرأن عباده ويجب قرأته بعد رمضان ايضا
حديث
أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ، ريحها طيب وطعمها طيب . ومثل
المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة ، لا ريح لها وطعمها حلو . ومثل
المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ، ريحها طيب وطعمها مر ، ومثل
المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ، ليس لها ريح وطعمها مر).
(البخاري ومسلم)
والاترج هو التفاح
حديث عبد الله
بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من قرأ
حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها لا أقول (الم) حرف
ولكن : ألف حرف ولام حرف ، وميم حرف). (صحيح الجامع 6469)
قال عمر رضي الله عنه : أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال : ( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين ) . (صحيح مسلم)
حديث عثمان رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خيركم من تعلم القرآن وعلمه). (صحيح البخاري)
حديث
عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ
له مع السفرة الكرام ، ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده ، وهو عليه شديد فله
أجران) . (البخاري ومسلم)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يا عليّ إنها ستكون فتنة، فقلت: وما المخرج منها يا رسول الله؟... قال:
كتاب الله عز وجل، فيه نبأ ما قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما بعدكم، وهو
الفصل ليس بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله ، ومن ابتغى الهدى في غيره
أضله الله، وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو
الذي لا تلتبس به الألسن ولا تزيغ به الأهواء ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا
يشبع منه العلماء ولا تنقضي عجائبه ، وهو الذي لم يتناه الجن إذ سمعته أن
قالوا: { إنا سمعنا قرآنا عجبا } من قال به صدق، ومن حكم به عدل، ومن
اعتصم به فقد هدي إلى صراط مستقيم.
إن الرجل الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب.
أن النبي «صلى الله عليه وسلم» قال «إن الله تعالى يرفع بهذا الكلام أقواما ويضع به آخرين» رواه مسلم
